Trong Kinh thánh, phòng trên là một buồng mái được xây dựng phía trên nhà chính, thường nhằm mục đích giải trí. Căn phòng phía trên được biết đến nhiều nhất là nơi tổ chức Bữa Tiệc Ly.
Trong Cựu Ước, những căn phòng trên cao thường là nhà của các vị vua và những người giàu có. Một số câu, chẳng hạn như 1 Các Vua 17:19, chỉ các phòng trên cao đôi khi phục vụ mục đích là phòng dành cho khách. Tương tự, Mác 14: 13-15 nói rằng một môn đồ đã dâng sự phục vụ ở phòng trên của mình cho Chúa Giê-su Christ và các sứ đồ của ngài. Sự thân mật mà Chúa Giê-su và các sứ đồ chia sẻ trong Bữa Tiệc Ly có thể cho thấy rằng phòng trên cũng phục vụ mục đích trải nghiệm sự riêng tư.
Vào thời Tân ước viết, những căn phòng trên cao phổ biến hơn trong các ngôi nhà của người Do Thái. Ngoài căn phòng phía trên được sử dụng bởi Chúa Giê-su, căn phòng trên mái nhà xuất hiện trong câu chuyện về Lễ Ngũ Tuần sau cái chết của Chúa Giê-su Christ, trong câu chuyện của Tabitha và trong câu chuyện của Eutychus. Thi hài của Tabitha được để tang trong một buồng mái; đây là một ví dụ khác về việc sử dụng căn phòng cho những việc riêng tư.
Theo Công vụ 1:15, căn phòng trên mái nhà trong Lễ Ngũ Tuần chứa 120 môn đồ. Ngược lại với Bữa Tiệc Ly, con số này cho thấy kích thước của các phòng trên có thể rất khác nhau tùy thuộc vào từng ngôi nhà. Tương tự, Công vụ 20 nói rằng Eutychus đã phải ngồi trong cửa sổ của căn phòng phía trên vì sự đông đúc của nó. Đáng chú ý, Kinh thánh nói rằng Eutychus rơi xuống từ câu chuyện thứ ba, điều này cho thấy rằng các phòng trên không chỉ xuất hiện trên đỉnh những ngôi nhà một tầng.
