Trong truyền thống Cơ đốc giáo, Chúa Giê-su được gọi là "Chiên Con Vượt Qua" hoặc "Chiên Con của Đức Chúa Trời" vì việc ngài bị đóng đinh phản ánh nghi lễ hiến tế chiên của Lễ Vượt Qua. Nhiều khía cạnh của biểu tượng Cơ Đốc có nguồn gốc. trong đức tin của người Do Thái. Theo truyền thống Do Thái, "Chiên Vượt Qua" dùng để chỉ một con cừu được hiến tế và ăn như một phần của nghi thức Lễ Vượt Qua.
Lễ Vượt Qua tưởng nhớ việc giải cứu các nô lệ người Do Thái cổ đại khỏi bệnh dịch, trong đó con đầu lòng của mỗi gia đình sẽ chết. Đức Chúa Trời hướng dẫn người Hê-bơ-rơ giết một con cừu và lấy máu của nó sơn lên ngưỡng cửa. Máu của con cừu này đã cứu gia đình khỏi cái chết của đứa con đầu lòng của họ. Việc giết và ăn thịt "một con cừu non không tỳ vết" đã trở thành một phần của lễ Vượt qua để tưởng nhớ câu chuyện này.
Nhiều khía cạnh của câu chuyện về Lễ Vượt qua này xuất hiện trong ký hiệu của Cơ đốc giáo xung quanh Chúa Giê-su, người được mô tả là "đổ máu của Ngài để cứu thế giới", "Chiên của Chúa" hoặc "con cừu hy sinh" và "không tỳ vết".
Lễ Vượt qua diễn ra gần giống với Lễ Phục sinh của Cơ đốc giáo, lễ kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Giê-su sau khi ngài hy sinh.
Theo truyền thống Công giáo, việc thực hành Bí tích Thánh Thể, nghi lễ dùng bánh và rượu để tượng trưng cho thân thể và huyết của Chúa Kitô, cũng lặp lại nghi thức Lễ Vượt Qua là ăn thịt cừu hiến tế.
