Người Hy Lạp cổ đại theo chủ nghĩa đa thần và tin vào các vị thần, một số vị thần có quyền năng hơn những vị thần khác. Mặc dù Zeus là vua của các vị thần, nhưng ông không toàn năng và các vị thần khác bị kiểm soát các khía cạnh cụ thể của tự nhiên và nỗ lực của con người.
Tôn giáo phổ biến trong đời sống cộng đồng ở Hy Lạp cổ đại, và việc tuân theo nghi lễ được coi là quan trọng hơn việc thờ cúng cá nhân. Các buổi biểu diễn sân khấu, lễ hội và các sự kiện thể thao đều được tổ chức để tôn vinh các vị thần đặc biệt. Các thành phố khác nhau có những người bảo vệ riêng của họ. Ví dụ, Athens lấy tên từ nữ thần đã bảo vệ nó, Athena, và những người thờ phượng đã xây dựng Parthenon trên Acropolis để tôn vinh nữ thần đồng trinh.
Một khía cạnh của các vị thần và nữ thần mà người Hy Lạp cổ đại coi là nguy hiểm là hành vi giống con người của họ. Người Hy Lạp tin rằng các vị thần sẽ bị xúc phạm nếu họ bị coi thường bằng cách tôn vinh người này chứ không phải người khác hoặc nếu con người tự hào về khả năng giống như thần thánh. Để xoa dịu các vị thần, các linh mục đã hiến tế động vật. Tuy nhiên, vì các vị thần không cần thức ăn của con người nên các thầy tu sẽ đốt một số con vật dẫn theo nghi lễ và sau đó cúng phần còn lại của con vật cho người dân để làm lễ. Các nữ tu sĩ cũng xoa dịu cơn thịnh nộ của các vị thần bằng cách đổ các chất lỏng khác nhau lên bàn thờ rực lửa. Theo người Hy Lạp cổ đại, các vị thần đã được nhân hóa đủ để quan hệ tình dục với con người. Điều này làm nảy sinh truyền thuyết về những á thần nửa người nửa phàm có sức mạnh phi thường. Một trong những á thần nổi tiếng nhất trong số những á thần này là Hercules.
