Tín ngưỡng "tất cả nam giới được tạo ra bình đẳng" có nghĩa là mọi người nắm giữ một số quyền bất khả xâm phạm vốn bẩm sinh ở tất cả con người, theo Tổ chức Quyền lợi Hiến pháp. Điều này bắt nguồn từ ý tưởng về quyền tự nhiên, có nghĩa là con người tự nhiên được tự do lựa chọn và phát triển thịnh vượng. Quyền tự nhiên là một khái niệm phổ biến trong Thời đại Khai sáng ở thế kỷ 18.
Quỹ Quyền lập hiến lưu ý rằng "tất cả nam giới được tạo ra bình đẳng" có thể được tìm thấy trong Tuyên ngôn Độc lập năm 1776. Thomas Jefferson là tác giả của tài liệu và tuyên bố rằng nội dung của tài liệu phản ánh những quan niệm phổ biến trong ngày. Ý tưởng về tự do tự nhiên bắt nguồn từ các tác phẩm của những người tiên phong trong thời kỳ Khai sáng như John Locke, một triết gia đã viết rằng con người nắm giữ các quyền tự nhiên cùng với quyền "sống, tự do và tài sản".
Locke cũng viết rằng mọi người nên tự do đưa ra lựa chọn của mình miễn là không ảnh hưởng đến bất kỳ ai khác. Jefferson cũng đọc các tác phẩm của George Mason và Tom Paine. Tuy nhiên, Jefferson, cùng với các nguyên tắc thành lập của Hoa Kỳ, đã bị chỉ trích vì không công nhận quyền của phụ nữ, các dân tộc thiểu số khác và nô lệ, như Tổ chức Quyền Hiến pháp đã lưu ý. Mặc dù Jefferson phản đối chế độ nô lệ sau này khi lớn lên, nhưng ông vẫn sở hữu nô lệ. Tổ chức Quyền Hiến pháp cũng đề cập rằng Jefferson chỉ đơn giản là không biết làm thế nào để chấm dứt chế độ nô lệ và sợ người da đen sẽ bị tiêu diệt bởi người da trắng nếu tất cả họ được trả tự do cùng một lúc. Ông cũng ủng hộ những cải cách như giáo dục trẻ em nô lệ với chi phí của người đóng thuế.
Mặc dù "tất cả nam giới được tạo ra bình đẳng" và Tuyên ngôn Độc lập không có thẩm quyền pháp lý, Tổ chức Quyền Hiến pháp lưu ý rằng những ý tưởng này đã đóng vai trò là nguồn cảm hứng cho các phong trào như phong trào bãi nô ở thế kỷ 19 và các quyền công dân phong trào của những năm 1960, khẳng định mức độ liên quan và ý nghĩa của nó.
