Các phương pháp tiếp cận từ xa và khử sinh vật học đối với các chủ đề khác nhau tùy theo trọng tâm của chúng, với các phương pháp tiếp cận từ xa dựa trên hiệu ứng cuối dự kiến và phương pháp tiếp cận khử trùng dựa trên việc tuân thủ các quy tắc đã đặt ra. Các thuật ngữ này thường được tìm thấy cùng nhau trong nghiên cứu về đạo đức học. Đạo đức học từ xa cũng thường được gọi là chủ nghĩa hậu quả.
Teleology mở rộng ra ngoài đạo đức và đề cập đến bất kỳ khía cạnh nào của sự tồn tại với mục đích xác định, cho dù trong hành vi của con người hay trong tự nhiên. Ví dụ, một quan điểm từ xa về động vật cho rằng động vật hiện tại, theo một nghĩa nào đó, là sự kết thúc dự kiến của quá trình tiến hóa hoặc sáng tạo. Mặt khác, Deontology chỉ quan tâm đến các câu hỏi về đạo đức.
Cổ sinh vật học, với tư cách là một mô hình đạo đức chính thức, là mô hình cũ hơn trong hai phương pháp này, với ví dụ được ghi chép tốt nhất về thời cổ đại là lý thuyết mệnh lệnh thần thánh. Lý thuyết này nói rằng một hành động là tốt hay xấu tùy thuộc vào việc nó có tương ứng với các quy tắc do một vị thần đặt ra hay không. Tuy nhiên, nhà triết học nổi tiếng Kant đã đưa ra một hình thức khác của đạo đức thần học, theo đó đạo đức của một hành động phải được đánh giá bằng cách liệu diễn viên có mong muốn rằng đạo đức biện minh cho hành động đó là phổ biến hay không.
Đạo đức học từ xa mới hơn nhiều. Một phiên bản, chủ nghĩa vị lợi, được tạo ra bởi John Stuart Mill, và tuyên bố rằng hành động đạo đức nhất thúc đẩy điều tốt đẹp nhất cho nhiều người nhất. Ngược lại, những hành động tạo ra sự bất hạnh chung là trái đạo đức.
