Những người theo đạo Báp-tít và Trưởng lão giữ quan điểm khác nhau về việc thực hành phép báp têm. Những người theo đạo Báp-têm tin rằng người được rửa tội phải tuyên xưng đức tin của họ vào Đấng Christ trước khi được ngâm mình trong nước, trong khi những người Trưởng lão tin rằng mọi người nên được rảy nước như ngâm không phải là kinh thánh. Những người theo phái trưởng lão cũng tin rằng trẻ sơ sinh có thể được rửa tội, mặc dù chúng không thể bày tỏ đức tin của mình. Những người theo chủ nghĩa rửa tội tin rằng con người sinh ra trong tội lỗi, vì vậy phải đủ tuổi để ăn năn trước khi được rửa tội.
Các nhà thờ trưởng lão cho phép những người chưa được rửa tội rước lễ, ngay cả khi người đó không bày tỏ đức tin. Mặt khác, những người làm lễ rửa tội chỉ cho phép những người đã được rửa tội và có đức tin tham gia.
Những người theo đạo Báp-tít tin rằng mỗi nhà thờ đều độc lập, trong khi các nhà thờ Trưởng lão phải trả lời các cơ quan lập pháp và tư pháp của nhà thờ. Các thành viên của các giáo đoàn Trưởng lão có thể khiếu nại với Trưởng lão nếu họ lo ngại về việc quản lý kém hoặc bất kỳ vấn đề nào khác, trong khi các nhà thờ Baptist không có quy định này.
Các linh mục trưởng lão phải có bằng đại học hoặc bằng chứng về trình độ học vấn khác trước khi họ có thể được thụ phong chức vụ. Presbytery cũng kiểm tra kiến thức của linh mục về tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp, cùng với triết học, đạo đức và chính quyền nhà thờ. Những người theo chủ nghĩa rửa tội tin rằng một người không yêu cầu một quá trình học tập để trở thành một linh mục; thay vào đó, họ tin rằng Đức Chúa Trời kêu gọi những người đàn ông đến thánh chức và kiến thức về phúc âm và mong muốn cứu các linh hồn là tất cả những gì cần thiết.
