Đối với Cơ đốc giáo, thập tự giá tượng trưng cho sự cứu chuộc thông qua cái chết hy sinh bằng cách đóng đinh của Chúa Giê-su Christ. Nó tượng trưng cho sự đau khổ, chiến thắng và chiến thắng. Thập tự giá Celtic đại diện cho bí ẩn mở ra của cuộc sống và điều hướng cá nhân thông qua hành trình tâm linh, theo chu kỳ và định hướng thời gian để biết bản thân, trí tuệ, thiên nhiên và Chúa.
Việc sử dụng biểu tượng thập tự giá sớm nhất được tìm thấy ở Ai Cập trước kỷ nguyên Cơ đốc giáo. Thập tự giá của người Ai Cập, được gọi là ankh, có một vòng tròn phía trên xà ngang và tượng trưng cho sự sống. Kiểu chữ thập này được gọi là "Thánh giá Coptic" trong Cơ đốc giáo Coptic và là cây thánh giá có tay cầm trong Công giáo. Một cây thánh giá màu đỏ với ba thanh ngang có chiều rộng khác nhau là biểu tượng của triều đại Giáo hoàng Công giáo La Mã. Nó chỉ được sử dụng chính thức bởi Giáo hoàng. Các xà ngang được cho là đại diện cho quyền lực của Giáo hoàng đối với nhà thờ, thế giới và thiên đường.
Thập tự giá của đồi Canvê nằm trên đỉnh một bệ ba bước tượng trưng cho đồi Canvê nơi Chúa Giê-su bị đóng đinh. Ba bước tượng trưng cho niềm tin, hy vọng và tình yêu. Thập tự giá chiến thắng bao gồm một quả cầu và mô tả sự cai trị của Chúa Giê-su Christ trên trái đất. Một cây thánh giá ngược được gọi là cây thánh giá của Thánh Peter. Theo truyền thống, sứ đồ Phi-e-rơ cảm thấy không xứng đáng bị xử tử như Chúa Giê-su, nên ông đã yêu cầu được đóng đinh ngược trên cây thập tự giá.