John Calvin, nhà thần học người Pháp và nhà lãnh đạo Tin lành, tin vào quyền tể trị của Chúa và đưa ra khái niệm tiền định. Calvin đã chấp nhận và tuyên bố nhiều quan điểm về các vấn đề khác nhau trong suốt sự nghiệp lâu dài của mình với tư cách là nhà thần học, được gọi chung là thuyết Calvin. Sử dụng từ viết tắt "TULIP", các nhà sử học chia nhóm niềm tin cốt lõi của Calvin thành năm phần khác nhau.
Khái niệm đầu tiên được Calvin áp dụng liên quan đến sự sa đọa hoàn toàn (T). Calvin tin rằng tất cả con người sinh ra đã được định sẵn để thực hiện những hành vi tội lỗi. Calvin tin rằng con người vốn dĩ đã là tội lỗi và do đó, không thể kiểm soát được việc họ sẽ sống một cuộc đời tội lỗi. Calvin cũng tin vào sự bầu cử vô điều kiện (U), điều này khẳng định rằng một số cá nhân nhất định đã được Chúa chọn để làm tiền định cho sự cứu rỗi. Calvin tin rằng Chúa trước tiên phải cho phép mọi người chấp nhận anh ta trước khi coi họ kết hợp với anh ta.
Điểm thứ ba của Calvin là sự chuộc tội có giới hạn (L). Calvin đưa ra giả thuyết rằng Chúa Giê-xu Christ được Đức Chúa Trời sai đến để chết chỉ vì những tội lỗi do những vị thánh được chọn thực hiện, chứ không phải những tội lỗi do những người không tin thực hiện. Calvin cũng đưa ra khái niệm ân sủng không thể cưỡng lại (I), trong đó khẳng định rằng những cá nhân được Chúa chọn không thể tránh được sự hiện diện ân sủng của Ngài trong cuộc sống của họ. Cuối cùng, Calvin tin vào sự cứu rỗi vĩnh viễn của một số cá nhân nhất định hoặc sự kiên trì của các vị thánh. (P); một khi được Đấng Christ ôm ấp, con người không bao giờ có thể đánh mất sự cứu rỗi.
