Sáng thế ký 40:20 và Ma-thi-ơ 14: 6 là những câu Kinh thánh duy nhất trong Kinh thánh sử dụng từ "sinh nhật". Các văn bản khác, chẳng hạn như Gióp 1: 4, ám chỉ đến một sự kiện tương tự như sinh nhật hiện đại.
Chương 40 của sách Sáng thế mô tả Giô-sép, một nô lệ người Y-sơ-ra-ên, giải thích những giấc mơ của một người thợ làm bánh bị giam cầm. Joseph dự đoán Pharaoh sẽ xử tử người thợ làm bánh trong vòng ba ngày. Các câu từ 20 đến 22 giải thích rằng sinh nhật của Pharaoh là dịp người thợ làm bánh qua đời.
Chương 14 của sách Ma-thi-ơ thảo luận về Vua Hê-rốt và lòng căm thù của ông đối với Giăng Báp-tít, người bị nhà vua bắt giam. Các câu từ 6 đến 11 giải thích rằng bữa tiệc sinh nhật là bối cảnh cho việc chặt đầu John the Baptist, theo yêu cầu của con gái Hêrôđê.
Câu thứ tư của chương đầu tiên của sách Gióp đề cập đến việc các con trai của Gióp "ăn tiệc trong nhà họ, mỗi ngày một bữa". Biểu thức này có thể ám chỉ một lễ kỷ niệm sinh nhật. Câu 5 cho biết thêm chi tiết rằng Gióp đã lo lắng rằng các con trai của ông đã "phạm tội và nguyền rủa Đức Chúa Trời trong lòng".
Vì Kinh thánh duy nhất đề cập đến sinh nhật khiến các dịp này có ý nghĩa tiêu cực nên một số giáo phái Cơ đốc giáo, chẳng hạn như Nhân chứng Giê-hô-va, giải thích Kinh thánh là ngày sinh nhật. Các Cơ đốc nhân khác có quan điểm rằng không có Kinh thánh nào nghiêm cấm việc tổ chức sinh nhật một cách rõ ràng, vì vậy đây có thể được coi là vấn đề sở thích cá nhân.
