Thập tự giá mỏ neo tượng trưng cho hy vọng cứu rỗi của các tín đồ Cơ đốc giáo qua Chúa Giê-su Christ. Cây neo được đề cập trong Thư tín gửi người Do Thái trong Tân Ước và là một trong những biểu tượng Cơ đốc giáo sớm nhất.
Trong nhà thờ Cơ đốc ban đầu trong thời kỳ bị bắt bớ, mỏ neo là một trong những vật thay thế cho biểu tượng của thập tự giá. Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô ban đầu miễn cưỡng trưng bày công khai biểu tượng cốt lõi của đức tin của họ trong môi trường ngoại giáo. Ngoài ra, một số quy định của nhà thờ tuyên bố rằng những gì được tôn thờ không được trở thành một vật trang trí đơn thuần.
Mỏ neo thường được tìm thấy ở những nơi chôn cất của những người theo đạo Cơ đốc La Mã đầu tiên. Các biểu tượng thay thế khác được sử dụng là cây đinh ba và cây thánh giá decussate, trông giống như chữ chi trong tiếng Hy Lạp. Biểu tượng phổ biến rộng rãi cho Sự đóng đinh trong những ngày đó là một con cừu dưới chân mỏ neo: con cừu tượng trưng cho Chúa Kitô, và neo cây thánh giá.
Trong Hê-bơ-rơ 6:19, hy vọng về sự sống đời đời qua cái chết của Chúa Giê-su Christ được gọi là "cái neo chắc chắn và vững vàng của linh hồn". Clement ở Alexandria là một trong những nhà lãnh đạo nhà thờ ban đầu chống lại việc sử dụng các biểu tượng. Tuy nhiên, anh ấy đã chấp thuận cây thánh giá neo. Cây thánh giá mỏ neo là dấu hiệu cho sự tử đạo của Thánh Clement, người theo lệnh của Hoàng đế Trajan, bị buộc vào một chiếc mỏ neo và chết đuối trên biển.
