Các nhà phê bình quan điểm nhân văn trong tâm lý học chỉ ra tính chủ quan và cơ sở tư tưởng của nó khi họ đặt câu hỏi về các lý thuyết được xây dựng theo cách tiếp cận này. Quan điểm nhân văn tập trung vào các cá nhân khỏe mạnh và hoạt động cũng như cách họ hành xử. Tuy nhiên, khi nói đến hành vi lật đổ hoặc các điều kiện tâm thần khác nhau, cách tiếp cận nhân văn đưa ra rất ít cách giải thích. Các nhà phê bình tin rằng các lý thuyết nhân văn có xu hướng thiếu bằng chứng thực nghiệm vững chắc.
Các lý thuyết nhân văn trong tâm lý học hoạt động dựa trên tiền đề rằng con người về cơ bản là tốt và thích cảm thấy hữu ích. Vấn đề duy nhất của vấn đề này là hạnh phúc thay đổi ở mỗi người và không phải lúc nào cũng tương quan trực tiếp với mức độ hữu ích của một người. Các nhà phê bình cũng muốn chỉ ra thực tế rằng nền tảng của quan điểm nhân văn cho thấy sự thiên lệch nhẹ về văn hóa. Mặc dù một số người tin rằng cách tiếp cận nhân văn thực sự có giá trị, nhưng nó sử dụng các thuật ngữ mơ hồ khi áp dụng cho các cá nhân.
Bởi vì năm niềm tin bao gồm cách tiếp cận nhân văn ca ngợi tình trạng con người, các nhà phê bình gọi nó là sự ngây thơ. Những người chỉ trích này thừa nhận rằng cách tiếp cận nhân văn có vị trí trong việc quan sát trong một khoảng thời gian ngắn, nhưng họ tin rằng nó thiếu giá trị về lâu dài. Quan điểm nhân văn rất hữu ích để giải thích sự phát triển lành mạnh nhưng không quá hữu ích cho việc giải quyết vấn đề.
