Một ví dụ về hiện tượng hóa nhân cách trong "Beowulf" là khi Beowulf mô tả quái vật biển là "những sinh vật báo thù, ngồi dự tiệc dưới đáy biển." Bằng cách so sánh những sinh vật biển đói với con người đã sẵn sàng cho bữa ăn , anh ấy đang sử dụng nhân cách hóa, sự gán ghép các phẩm chất của con người vào những thứ không phải của con người.
Người kể chuyện Beowulf dự trữ phần lớn hiện thân của mình cho vũ khí và áo giáp. Trong cuộc chiến với mẹ của Grendel, người kể chuyện đã nhân cách hóa thanh kiếm của Beowulf: "Sau đó hát lên đầu cô ấy có vẻ như lưỡi kiếm /bài hát chiến tranh của nó hoang dã." Bằng cách so sánh thanh kiếm với một chiến binh hoang dã, người kể nhấn mạnh sự bạo lực của các cuộc tấn công của Beowulf. Sau đó, một chiếc mũ bảo hiểm được mô tả là "tất cả đều kiêu kỳ bằng vàng." Bản thân chiếc mũ bảo hiểm không kiêu kỳ, nhưng người kể chuyện mô tả sự kiêu kỳ cho nó để làm nổi bật sự phong phú của nó và truyền tải những cảm xúc mà người đội mũ bảo hiểm có thể cảm nhận được.
Người kể chuyện của Beowulf cũng nhân cách hóa các yếu tố tự nhiên. Sau trận chiến với mẹ của Grendel, diễn ra dưới nước, Beowulf bơi lên mặt nước và quay trở lại bờ. Người kể chuyện sau đó nói rằng nước, vốn đã bị cuộn trào bởi bạo lực, "bây giờ đã bị chìm." Điều này nhân cách hóa mặt nước như một người đang buồn ngủ, nhấn mạnh sự yên tĩnh sau trận chiến và lặp lại sự mệt mỏi của chính Beowulf sau chiến thắng mệt mỏi của anh ấy. Ngược lại, khi mô tả một trận lụt lớn, người nói mô tả "những cơn sóng dữ dội", khiến con người cảm thấy tức giận vì nước.
