Chủ nghĩa chuyên chế về đạo đức là quan điểm triết học cho rằng các hành động nhất định của con người là đúng hoặc sai dựa trên một quy tắc đạo đức khách quan. Tiêu chuẩn đạo đức này không phụ thuộc vào bối cảnh hoặc hoàn cảnh mà các hành động phát sinh nhưng là đúng trong tất cả các nền văn hóa và có thể áp dụng cho tất cả mọi người. Chủ nghĩa chuyên chế về đạo đức phát sinh từ các học thuyết tôn giáo quy định hành vi đúng và sai của con người, chẳng hạn như các mệnh lệnh trong Kinh thánh Judeo-Cơ đốc giáo.
Chủ nghĩa tuyệt đối về mặt đạo đức vẫn đúng ngay cả khi hậu quả của hành động là tích cực. Ví dụ, ngoại tình hoặc ăn cắp có thể bị coi là sai trong mọi trường hợp. Chủ nghĩa chuyên chế về đạo đức trái ngược với các học thuyết triết học khác như chủ nghĩa tương đối về đạo đức, vốn tán thành rằng có nhiều quy luật đạo đức tồn tại. Do đó, đúng hay sai được xác định bởi phong tục xã hội, bối cảnh lịch sử và hoàn cảnh mà các hành động xảy ra. Ví dụ, ngoại tình hoặc trộm cắp có thể không bị coi là trái đạo đức nếu có ý định tích cực đằng sau hành động và hành động đó thúc đẩy một điều tốt đẹp hơn? chẳng hạn như ăn cắp thức ăn để đưa cho một đứa trẻ đang đói.
Các tôn giáo thường có những quan điểm đạo đức khách quan được cho là mệnh lệnh của Chúa và do đó là thần thánh, tuyệt đối và không thể thay đổi theo thời gian và địa điểm. Nhiều triết lý thế tục cũng cho rằng các quy luật đạo đức tuyệt đối vốn có trong tự nhiên, con người và vũ trụ.
