Ví dụ về hiện tượng hóa trong Chương 9 của 'Chúa tể loài ruồi' là gì?

Trong Chương 9 của "Chúa tể những con ruồi" của William Golding, Simon nhân cách hóa đầu một con lợn nái bị đâm thủng bao quanh bởi những con ruồi là "Chúa tể của những con ruồi" trong tiêu đề của cuốn tiểu thuyết, mà anh ta đánh đồng với cái ác sống trong trái tim của cả nhân loại. Đầu của con lợn nái đã bị Jack và những người theo của anh ta đâm theo cách này để xoa dịu một mối đe dọa được nhân cách hóa mà họ mô tả là "con thú". Con quái vật này thực chất là xác chết thối rữa của một người lính.

Chính việc hiện thân hóa người lính đã chết thành một con quái vật đã kích thích những người theo dõi Jack đằng sau anh ta. Họ coi nó vừa là một mối đe dọa vừa là một vị thần cần được xoa dịu, và nó trở thành một công cụ sợ hãi được Jack sử dụng để duy trì quyền kiểm soát các chàng trai. Ngay cả những người bên ngoài nhóm của Jack cũng sợ hãi con quái vật được nhận ra, với cả Ralph và Piggy, mặc dù có phần nghi ngờ hơn, nhưng cảm thấy bị quấy rầy bởi nó.

Cảnh Simon đối mặt với Chúa Ruồi đã được so sánh với cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giê-su với Sa-tan trong Kinh thánh. Đầu của con lợn nái bị đâm được hiểu là hiện thân của cái ác đã xuất hiện giữa những cậu bé mắc kẹt và nói rộng ra, cái ác tự nhiên xuất hiện trong bất kỳ xã hội nào.