Mười Điều Răn của Giáo hội Công giáo La Mã được các Cơ đốc nhân liên quan đến đức tin Công giáo coi là luật của Đức Chúa Trời. Mười Điều răn phổ biến trong mọi hình thức Cơ đốc giáo, nhưng cách giải thích của Giáo hội Công giáo và Việc liệt kê một số điều răn khác với các tôn giáo khác.
Câu chuyện trong Kinh thánh về nguồn gốc của Mười Điều Răn cho thấy rằng Môi-se đã trực tiếp nhận chúng từ Đức Chúa Trời trên Núi Sinai vào khoảng năm 1280 trước Công nguyên. Kinh Thánh đưa ra những lời tường thuật khác nhau về toàn văn của Mười Điều Răn; một trong sách Xuất hành và một trong sách Phục truyền luật lệ ký. Giáo hội Công giáo quy định phiên bản trong Phục truyền luật lệ ký và tuân theo sự phân chia và liệt kê trong Bản Septuagint từ thế kỷ thứ hai trước Công nguyên
Sự khác biệt chính trong phiên bản Mười Điều Răn của Giáo hội Công giáo nằm ở cách giải thích về việc thờ hình tượng. Một số tôn giáo giải thích hai Điều Răn đầu tiên về việc thờ phượng các vị thần hoặc thần tượng khác có nghĩa là cây thánh giá và các đại diện khác của các vị thánh, Chúa Giêsu và Mẹ Maria không được tồn tại dưới bất kỳ hình thức nào. Đức tin Công giáo tin rằng thờ các vị thần khác và thờ ngẫu tượng là cùng một điều, và không coi các vật phẩm như cây thánh giá là một vị thần thực sự có thể được thờ cúng, vì vậy nó được kết hợp trong Điều răn thứ nhất. Một số tôn giáo cũng coi việc thèm muốn tài sản của người hàng xóm và vợ của họ là điều giống nhau, nhưng Giáo hội Công giáo tạo ra sự tách biệt rõ ràng giữa hai điều này.